22 дек. 2012 г.


Друзья! 

От практикующих в моей группе людей, от других уважаемых земляков мне поступает много вопросов о Йоге. Поэтому, 6 января 2013 года, с 13.00 до 17.00 ч. в фитнес-клубе "Физ-ра" (г.Сыктывкар, ул.Мира, 68, т.63-94-24) я проведу Йога – семинар для тех, кто немного знаком с Йогой или не знает о ней ничего. 
Тема: «Что такое Йога, виды, теория и практика. Йога простирания. Медитация.»
В программе – лекция, в ходе которой вы узнаете: что такое Йога, принципы и некоторые виды Йоги (Хатха, Крия, Пранаяма, Медитация, Джнана, Бхакти, Раджа, Мантра, Янтра, Ньяса, Триада, Йога простирания), а также углубленная практика: хатха, йоги простирания и медитации. 
От вас потребуется: волеизъявить изучать Йогу, позволить себе 4 часа в приятной компании и уютной обстановке практиковать познание – себя и Йоги.
Стоимость участия в семинаре  - 400 руб., по карте клуба – свободный вход, по абонементу – 2 занятия. Начало – в 13 , окончание – в 17 часов (будет перерыв).
Желательно предварительно сообщить о своем участии лично, по т. 56-76-04 или зарегистрироваться здесь, в комментариях (их увижу только я). 
Предлагаю сообщить об этом семинаре своим друзьям.
Жду вас всех, желаю всем бхавы!

15 дек. 2012 г.

САДХАНА.


Так это обстоит со всеми вещами на пути садханы: нужно упорствовать, сколько бы времени это ни заняло - только так можно достигнуть.
Способность, необходимая в йоге, это способность пройти через усилие, трудность или беспокойство, не будучи утомленным, подавленным, обескураженным или нетерпеливым, и не прекращая усилия и не отказываясь от своей цели или решения. Шри Ауробиндо.

27 нояб. 2012 г.

Группа детской йоги в "Физ-ре".


С сентября 2012 года детишки Эжвинского района г.Сыктывкара снова могут практиковать Йогу. Теперь - в фитнес-клубе "Физ-ра", по ул.Мира,68. Занятия проходят по понедельникам и четвергам, с 19.15 до 20.15. В группу сейчас регулярно приходят практиковать Йогу 12-14 маленьких йогинов в возрасте от 6 до 13 лет. 

 


 Пальчиковая гимнастика.


Позы черепахи и голубя.        

Прилежные ученицы.



Захотелось попрыгать. 






Узнали маленькую львицу?




В конце занятия - совсем не "детская" шавасана.

На наших занятиях не скучно. Приглашаем родителей - присоединиться к нам.
Если уж очень лень - зайдите на интернет-курсы Йоги. Вот ссылка: Интернет йога курс "Йога и дети"

А здесь можно качнуть все снимки в полном размере : Архив фото

10 нояб. 2012 г.

Как же начать практику хатха-йоги?


Как же начать практику хатха-йоги?
Для этого давайте мы разместим наши коврики и сделаем небольшую группу упражнений. Итак, с чего мы начинаем? Всегда крайне желательно убрать, почистить то место, где Вы будете заниматься. Сейчас мы сделаем такую процедуру. Мы руками, как бы протираем весь коврик. Давайте сделаем это. Т.е. как если бы мы пыль с него сметали, или как будто бы пропитывали его своей собственной энергией, т.е. природняем коврик или то место, где мы занимаемся.
Встаем на коврике. Спина, шея на одной прямой линии руки опущены вниз. И теперь расслабляем свое тело, расслабляем свое лицо, мысленно отпускаем ситуацию. Всегда хорошо вспомнить, что мы должны дать возможность Вселенной сделать свою часть работы. Мы сделали свою честно, теперь Вселенная должна сделать свою часть работы. И чем меньше мы будем вмешиваться, тем эффективней она доделает то, что мы начали.
Теперь хорошо бы потянуться, поднимем руки вверх, раскинем их в стороны. Зеваем, потягиваемся, немного прогибаемся в груди, лицо обращено вверх. Мыслей в голове нет, отдаемся ощущениям, напряжения, которые были убираем.
А теперь согнемся в пояснице, расслабим все мышц в верхней части тела, ладони рук опустим вниз (они могут касаться или лежать на коврике). В этой позе желательно, чтобы ноги в коленях были прямые (но можно и подсогнуть их слегка). Иногда можно влево, вправо поперекатываться, подрастянуть мышцы. Т.е. ощущение полной естественности, гармоничности. Представьте себя маленьким ребенком. И вот теперь делаем методом Энергии. Т.е. мы приблизительно приняли позу и в дальнейшем ждем, насколько нам будет приятно еще сильнее и сильнее ее сделать. Понятно, что у каждого будет по-разному получаться. Кто-то более сильно согнется, кто-то менее сильно. На самом деле йога не говорит, что кто-то делает правильно, кто-то неправильно. Она не говорит, что у кого-то лучше, у кого-то хуже. Мы помним, что вообще никого вокруг нет. Т.е. мы работаем сами на себя, а нет никого вокруг! Только наш внутренний мир, наши внутренние ощущения.
Опять же, крайне полезно отдаться этим ощущениям, чтобы не было болтовни в голове. Т.е. мы опять выдавливаем ощущениями мысли все. Если чувствуем, что надо чуть посильнее делать, делаем. Если чувствуем, что надо ослабить, ослабляем. Т.е. это метод Энергии. Мы доверяем ощущениям. Мы испытываем радость от выполнения. В методе Энергии важно никуда не спешить. Позволить достаточно долгое время находиться в позе. Как сказано в древнем трактате, приблизительно прими позу и жди, когда проснувшаяся Энергия через ощущения сама тебе подскажет насколько сильнее надо изогнуться. Т.е. доверься Энергии как заботливой матери. Это женский метод выполнения упражнения.
Но вот прошло какое-то время и теперь мы начинаем делать методом Сознания - мужским методом. Мы уже начинаем потихонечку себя заставлять приближаться к ногам. Но, опять же, на заднем плане должна быть радость. Т.е. мы побеждаем себя и радуемся. И делаем такие попытки: сильно-сильно, затем отпускаем и пробуем снова. Но если в первом случае мы как бы отдавались ощущениям, то теперь мы забываем про ощущения. Мы теперь видим себя так, как хотели бы выглядеть и заставляем свое тело подчиняться. В отличие от метода Энергии, метод Сознания не требует такого большого количества времени, а требует существенно меньшего времени. Вот мы посчитали, что достаточно выполнили уже эту позу. Аккуратненько выходим из этой позы, можно согнуть колени и спокойно, аккуратно опуститься спиной на коврик.
Ложимся и даем время, чтобы усилия, которые были, ушли. Так мы проводим какое-то время, которое считаем необходимым для нас. Опять же, не слишком долго, чтобы совсем не расслабиться, но и не слишком мало, чтобы мышцы успели восстановиться от предыдущего напряжения.
И теперь мы переходим ко второму упражнению. Естественно, что если мы до этого сгибались в одну сторону, то теперь неплохо бы сделать упражнение на прогиб в противоположную сторону, т.е. мы ложимся теперь на живот и делаем другую позу. Сгибаем ноги в коленях, ладонями рук захватываем ноги. И обратите внимание, мы просто так лежим. Некоторых это удивляет, они думают, что это за поза йоги, просто так лежать? Да, друзья, именно просто так лежать, является одной из самых эффективных поз. Т.е. мы себя не особо заставляем, не особо напрягаем, мы просто лежим. Но уже самим фактом, что мы находимся в этой позе, даже без напряжения, уже само это положение начинает оказывать на нас оздоровительное воздействие. Почему-то существует такое заблуждение, что обязательно надо как-то напрягаться в йоге, чтобы был оздоровительный эффект. Это вовсе не так. И опять, как и в предыдущем упражнении, полностью отдаемся ощущениям, как бы выдавливаем ощущениями мысли из головы. В йоге считается, что мысли очень прожорливы. Каждая мысль съедает значительное количество нашей жизненной силы. Поэтому если мы хоть немного уменьшим процесс мыслеобразования, то эта энергия быстро пойдет на восстановление наших сил.
Ну вот прошло некоторое время и теперь Вы хотите выполнять это же упражнение, но только методом Сознания. И вот тут бы неплохо себя немножко заставить и чуть-чуть прогнуться в спине сильнее. Хотя бы долю секунды остаемся в позе методом Сознания, но не обязательно долго оставаться, выходим. Какое-то время приходим в себя. Второй раз, третий раз. И каждый раз остаемся в этой позе дольше и дольше. Настолько долго, насколько приятно. Вот это метод Сознания, когда мы как бы побеждаем сами себя, но при этом радуемся. Как только чувствуем, что надо выйти, выходим. Опять же, нет зрителей, работаем на себя. Абсолютно все равно как мы выглядим со стороны.
Но вот мы выполнили и методом Сознания менее продолжительное время. И опять отдыхаем. Выходим из позы, разгибаем ноги. Опять ощущения от предыдущей позы постепенно уходят. Какое-то время мы наслаждаемся тем, как уходит напряжение, уходит какая-то зажатость. Т.е. вот мы подобно тому как раскачивают качели, должны поймать этот ритм, эту гармонию. Точно так же и в йоге. Вот мы только что напряглись, а теперь мы должны расслабиться. И потом опять поймать тот такт, когда опять надо будет нам напрячься.
Переворачиваемся на спину, начинаем выполнять третье наше упражнение. Садимся, ноги прямые впереди нас, сгибаем правую ногу в колене и перебрасываем правую ступню через левую, затем поворачиваемся вправо, в ту сторону, и руками доворачиваем себя настолько сильно, насколько приятно. Выходим из позы, какое-то время отдыхаем. Но вот прошло какое-то время, и сделаем то же самое, но в другую сторону. Остаемся в асане какое-то время. Выходим из позы.
Хорошо позанимались, пожалуй, продолжим в следующий раз.
При подготовке очерка использованы материалы лекций В.Запорожцева (МОЙУ).

4 нояб. 2012 г.


Все было спокойно и ничего не происходило на поверхности моей ежедневной активной и бурной деятельности, практик, размышлений, учебы и службы, только иногда прорывалась мысль о томительности ожидания дуновения ветра, какого-то результата и продвижения. Такие периоды бывали и раньше. Последний несколько затянулся. Мощная аскеза – спокойно жить в такой период. Что поможет понять, что они не минус, не недостаток веры, аскетизма,  практик или настойчивости? Наступает момент, когда возникает и пульсирует в тебе импульс, требующий выбора, принятия решения, получения ответа на самый важный вопрос.
             Тем более уместной и своевременной явилась тема очередного семинара – «От Йоги Влюбленности к Бхакти-йоге» (МОЙУ, г.Москва, октябрь 2012, В.Запорожцев, В.Бегунова).
    Я не ошибся. На все вопросы были получены ответы. Конечно, в этом кратком очерке нет всех вопросов и всех ответов. Тем более, что порой ответы не были даны явно, нарисованы или озвучены. Облако Школы сообщает тебе все, что нужно.
       Что понимать под словами – Абсолют, Бог, Всевышний, Космический Разум-Дух… Каждый понимает по-своему, а – как – пожалуй не каждый человек сможет ответить себе честно и искренне на этот вопрос. Как общаться с Ним (или с Ней). Преклоняться, поклоняться, служить, игнорировать?  Каков Он (Оно – Она)? Большинство не знает. Это – сверхлогично и очень абстрактно. Поэтому в начале своего пути каждый (садхак) сам выбирает себе образ. Тот образ, в котором Абсолют приходит к человеку, если тот искренне и честно зовет (Ишта Девата). Причем образ этот может меняться по мере повышения самоосознанности вашего Я.
       Но до этого момента должно произойти Признание существования Абсолюта – искреннее и честное (сдача?) Никто не собирается и не будет проверять вашу веру, честным надо быть с самим собой.
Бхакти-йога сообщает нам – как общаться  с Абсолютом. Как нужно двигаться навстречу к Абсолюту. Как называть его, как пробудить свой импульс приглашения. Как использовать, отслеживать свои чувства на этом пути. Какие практики, инструменты помогут вам яснее понимать то, о чем вам сообщает Абсолют. Йога влюбленности – поможет сохранить в себе это всепоглощающее чувство. Влюбленность – высшее состояние, наиболее гармоничное и наиболее сверхлогичное. От него Я проходит к признанию и к общению с Абсолютом. И здесь, как у влюбленной пары – в общении с Абсолютом нет третьего. Любой третий – лишний. Здесь нет больше места никому. Кто-то из этих «третьих» может лишь «устроить свидание» Я и Абсолюта и деликатно отойти в сторону.
      Вам нужен смысл существования? Искренне, с чувствами и бхавой общайтесь с Абсолютом. Узнаете все!

22 окт. 2012 г.


1
Бхакти йога нас учит, что за всем тем, что является истинно красивым, скрывается проявление некого высшего принципа Вселенной. Можно называть это Абсолютом, Богом, Всевышним - как угодно. Там, где мы улавливаем это Высшее, нас туда тянет, а там, где мы не видим Высшего, к тому мы испытываем отвращение и безразличие.
Бхакти йога призывает нас чувственно понять мир, созерцание красивого, поиск красивого – само по себе йога  - за этой красотой стоит высший принцип, который сотворил весь мир.

10 окт. 2012 г.

Методы выполнения упражнений йоги


Есть у нас два диаметрально противоположных 
метода выполнения упражнений Хатха йоги.
Метод Энергии.
Первый  метод Энергии. Он заключается в том, чтобы целиком и полностью довериться своим ощущениям и стараться максимум выжать наслаждения из своего тела. Мы утром похоже потягиваемся и зеваем, мы как бы выжимаем из себя наслаждение. Минимум принуждения себя, максимум следования по пути, который показывают нам наши внутренние ощущения. Например, выполняем позу, когда мы захватываем ладонями рук лодыжки ног и стараемся нагнуться к коленям, желательно прямым. Как именно это сделать. Методом Энергии мы принимаем такое положение, которое считаем комфортным. Не обязательно головой ног касаться, колени могут быть немного согнуты. Как приятно, так и выполняем. А через какое-то время мы чувствуем, что нам приятнее еще нагнуться и еще чуть-чуть. И мы идем как бы на поводу у своих ощущений. Метод Энергии или материнский метод. Как сказано в древнем трактате, мы приблизительно принимаем ту позу, которую хотим сделать и отдаемся на волю Вселенной или своим ощущениям. И ощущения сами нам подсказывают, как и что сделать. Это метод Энергии. Очень плавный, очень мягкий, не надо себя заставлять , ощущаем радость от нахождения в позе.

Метод Сознания.
Противоположный метод выполнения упражнений - метод Сознания или отцовский метод. Это когда мы начинаем сами себя преодолевать. Это такой аскетичный подход. Вот сейчас мое тело меня не слушается, а я буду его преодолевать. Заставлю! И я делаю ту же самую позу, но уже делаю с усилием, преодолевая сам себя. Понятно, что мышцы сопротивляются, это усилие. Но это усилие, а не насилие. Есть разница между усилием и насилием. На заднем плане при этом Вы должны ощущать радость от преодоления самого себя. Т.е., вот я себя сгибаю и я радуюсь, какой я хороший йог. Мое тело не слушалось меня, а вот сейчас я его раз и заставлю слушаться. Потом выходишь из позы и тело радуется, что его так хорошо погнули, в общем все довольны. И это метод Сознания. Вы видите, он отличается в противоположную сторону от метода Энергии. Мы заставляем себя, мы активно выполняем позу. И вот все известные школы Хатха йоги, которые только существуют, они склонны либо больше идти методом Энергии, либо методом Сознания, в зависимости от предыстории школы и т.д.
Комбинация двух методов.
Нужно учиться делать упражнения как методом Энергии, так и методом Сознания. И потом, что самое важное, научиться комбинировать, делать то одним, то другим методом. Причем, даже в течение выполнения одного упражненияНачинаем методом Энергии, переходим к методу Сознания. То есть, сперва выжимаем максимум "приятностей" из своих мышц, а потом, после какого-то момента начинаем их уже сознательно растягивать. Но, в любом случае, вне зависимости от выбранного метода, мы должны испытывать радость либо от выполнения упражнения, либо от преодоления себя. Если радости на заднем плане нет, это значит, что-то идет не так. Если же наоборот, мы чувствуем, что мы где-то насилуем сами себя, то это вовсе неприемлемо. И это не принесет долгосрочного результата. Насилие над собой, как учит йога, не может быть эффективным. Тело нам подчиняется, но потом оно начинает нам мстить. Это не разумно. Конечно же надо заставлять свое тело, но надо заставлять по-умному. Так же как иногда надо позволять своему телу расслабиться и тоже очень по-умному. Самое главное, надо уловить, в какой момент сменить тактику. Вот это самое-самое сложное.

Итак, если Вы осознаете, в какой момент надо менять тактику, то Вы действительно  начнете хорошо разбираться в йоге и очень быстро  сможете выжать из занятий Хатха йоги максимум пользы. Считается, что где-то на стыке этих двух методов, метода Энергии и метода Сознания, т.е. там, где мы себя заставляем и там, где мы себе позволяем, находится узкая тропинка, как лезвие бритвы и если на нее выйти, то занятия и выполнение упражнений Хатха йоги становятся самыми эффективными. Поэтому мы сначала пробуем так, потом иначе, а затем как бы начинаем сближать эти позиции. Либо переходить из одного в другое и пытаться уловить эту грань посередине. Если себя только заставлять, Вы очень скоро начнете утомляться - как физически , так и психически. Это одна из главных причин, почему люди бросают заниматься йогой. Они себя перегружают. А потом один раз пропустил, другой и уже как-то даже и не хочется возвращаться. 
Обратная ситуация, когда мы только позволяем себе. Т.е., максимально расслабленно делаем позу йоги. Это так же в долгосрочной перспективе неразумно. Почему? Потому что тело начинает лениться и нам все трудней и трудней будет его заставить что-либо сделать. И только лишь меняя эти подходы, только лишь тогда и появляется максимальная польза от Хатха йоги. 
При подготовке очерка использованы материалы лекций В.В.Запорожцева, МОЙУ.