24 мая 2012 г.

Внимание: Ретрит!

Друзья, 3 июня, в воскресенье, 

в фитнес-клубе "Физ-ра" с 14.30 до 17.30 

я буду проводить ретрит. 

Тема: "Пранаяма. Медитация".

В программе - практика асан хатха-йоги, углубление практик пранаяма-йоги, медитации, немного теории данных направлений Йоги. 
От вас - хорошее настроение, 3 часа Вашего времени, желание продолжать изучение Йоги, подготовленные вопросы.
Стоимость участия - 300 руб. 

Прошу предварительно сообщить о своем участии письмом на мою почту (edsp3296@mail.ru) или здесь - в комментариях. Жду всех желающих!



А здесь вы можете посмотреть видео с прошедшего 7 мая ретрита (практика крия-йоги).

Ссылка на видео-ролик.

20 мая 2012 г.

Для кого предназначена йога?


Кто же может заниматься йогой? Собственно говоря, для кого йога? Иногда приходится сталкиваться с совершенно парадоксальными утверждениями, что якобы йога - только для индусов. Или более широкое утверждение: йога для людей восточных, у них такой менталитет восточный, а западному человеку вообще йогу никогда не понять. С точки зрения самой йоги, самой системы самопознания, такие утверждения чушь. Cогласно учению йоги, я сейчас не буду особо в теорию погружаться, все мы с Вами сделаны по единому образу и подобию, будь то индус, африканец или немец с американцем. Более того, предыстория йоги говорит нам о том, что йога всего лишь хранится в настоящий момент на территории Индии или на территории стран близлежащих. Это Пакистан, Афганистан, Индия, Тибет. А где зародилась йога никто не знает. Последние несколько тысяч лет она там только хранится. Поэтому, если Вы приезжаете в Индию, и Вас совершенно шокирует местный образ жизни или местные бомжи, будем называть вещи своими именами, и Вы думаете, что это неотъемлемая часть учения йоги, то Вы ошибаетесь. Это всего лишь та среда, где это учение хранится.
Действительно, йога значительно повлияла на развитие культуры в этих странах. Но эта культура не составляет основу йоги. Йога - это нечто высшее. Многих, кстати говоря, шокирует и отпугивает вот эта нищета, грязь и т.д., которые они встречают в этих восточных странах. Обычно люди думают, что на востоке сказка, что там все идеально. Но, приезжаю туда, видят вещи совершенно противоположные. Но йога здесь ни при чем. Так вот, йога подходит для любой расы, национальности и в дальнейшем можно перечислять, получится точно так же как в конституции. Вне зависимости от расы, национальности, вероисповедания, возраста, пола и т.д., йога подходит всем.
И еще -  йогой может заниматься человек вне зависимости от религиозных убеждений. Почему? Потому что йога и религия – вещи разные. Сейчас появилась традиция смешивать эти понятия. «Я никогда не буду стоять на голове, потому что это йога. Йога индусская, это у них там религия, а я принадлежу другой религии и делать это не буду». Нет, йога не принадлежит ни к одной религии. Йога одинаково хорошо сосуществует со всеми религиями или с отсутствием религии – с атеизмом. Кстати сказать, в нашей стране значительно долго йогу несли люди, которые не исповедовали никаких взглядов.
Единственное, прежде чем начинать заниматься йогой, следует применить здравый смысл. Если у вас есть какие-нибудь заболевания, то вам следует обратиться к врачу и узнать, что там к чему. В конце концов врач Вам назначит исследования и точно скажет - был у Вас вывих или еще что-то. Йога не подменяет медицину.

7 мая 2012 г.

Ретрит прошел, да здравствует ретрит!

Вот некоторые сюжеты из прошедшего 7 мая 2012 года в Сыктывкаре ретрита. 
Была хатха, крия, пранаяма и медитация. 











 Всем спасибо! Бхавы вам и побольше!

Здесь вы можете посмотреть видео "Практика крия-йоги"
Практика крия-йоги

29 апр. 2012 г.

Асаны. Позы хатха йоги.


Позы Хатха йоги.

В традициях школы йоги Анандасвами.
(По материалам лекций В.В.Запорожцева)
Еще раз, что же из себя представляет Хатха йога? Это позы. Какие это могут быть позы? Я ноги вперед выпрямил и поднял себя на ладонях рук. Все! Вот это поза Хатха йоги. Она не сложная. Я даже ногу за голову не забросил, в позу лотоса не сел. Или другая поза. Согнул одну ногу, перебросил через другую и повернулся. Причем повернулся не на 360 градусов, а повернулся настолько, насколько моя растяжка позволяет сделать это. Сделал в одну сторону, потом сделал все то же в другую сторону. И вот череда таких упражнений составляет фактически ядро Хатха йоги. Т.е. иногда кажется ну прямо таки просто. А так как сейчас на Западе все пытаются в коммерцию обратить, то даже некоторым Учителям йоги кажется все очень просто и надо бы все это как-нибудь усложнить. И вот мы с Вами видим в сети кучу ссылок, в магазинах - кучу книжек. В журналах по каждому упражнению статью пишут, что ты смотри, делай так, дыши так, мантру какую-нибудь про себя повторяй. И начинает йога в современном мире обрастать огромным количеством усложняющих подробностей. Если Вы посмотрите древние трактаты, то там не было таких подробностей. Эти подробности возникли совсем недавно. А прелесть Хатха йоги в ее простоте.
Поэтому выполнять упражнения йоги нужно как маленькие дети, которые принимают то одну позу, то другую. Пусть они Вам объяснят, что они делают. Они Вам скажут два-три предложения. Вот примерно так же мы читаем описание этих упражнений в древних трактатах. Почему? Потому что считалось, что и так все понятно, естественно. Но мы современные люди, выросшие в среде каких-то машин, шестеренок, компьютеров; каждое действие должно быть запротоколировано, записано в свод, перечень, табличку, справочник. Если что-то не сказано, это может нас вводить в совершеннейший ступор.
Иногда люди по этой причине боятся начинать заниматься йогой. Им кажется, что если я что-то не ухватил, пропустил, а вдруг это что-то очень важное. Нет, друзья, йога - это такая интересная система, которая делает человека самообучаемым. Она не просто дает какой-то эффект, она еще и в процессе самообучает человека. Т.е. все очень просто. Просто до такой степени, что иногда люди удивляются: а эффект-то в чем? Все гениальное просто. А позы йоги – это всего лишь набор ключей, которые открывают то, что в нас заложено. А ключ может очень просто выглядеть. Кусочек металла с каким-то окрасом.
Поэтому бойтесь излишней заумности в йоге, бойтесь излишней детализации, бойтесь неуверенного отношения к йоге. Если у Вас есть неуверенное отношение к йоге, значит Вы не ухватили гармонию, а если нет гармонии, то бесполезно выполнять упражнения. Вы не получите эффект, даже если Вы будете скручиваться так, как ни один гимнаст скрутиться не может. Т.е. надо что-то неуловимое. И это неуловимое называется гармония.
Категоричности в йоге почти нет. А если она есть, то она по существу. Или иногда иносказательная. Иногда такой была стилистика языка, но я никогда не встречал в древних йоговских трактатах заявления: будешь делать так и так – у Вас возникнет такая-то болезнь. Как сейчас во многих современных трактатах по йоге. Это скорее не трактаты по йоге, а трактаты по запугиванию. Человек и так еле-еле смелости набрался сделать хоть одно йоговское упражнение, а ему 50 предупреждений жирным шрифтом: повернешь голову туда – будет у Вас такое-то расстройство. Друзья, не было этого в древних трактатах. Это начинают придумывать в современную эпоху.
Йога это скорее маленькие дети, которые играют со своим телом, экспериментируют. Йога, она мягкая. 
Человек напряжен, он всего боится, он боится выглядеть смешным. Делает позу, а сам думает: «Как я выгляжу? А что скажет инструктор? А что скажет сосед справа? А что скажет сосед слева? Они будут надо мной смеяться». Друзья, все эти мысли абсолютно неуместны в йоге, если они возникают, значит Вы недавно занимаетесь. Если они культивируются в том месте, где Вы занимаетесь, знайте, Вы попали не в йогу. Это может какой-то вид аэробики, гимнастики, но это никак не йога. Это надо помнить. Это надо помнить в первую очередь людям, которые только начинают заниматься йогой. Потому что человек действительно еще ничего не знает. Он не знает, а вдруг существуют какие-то каноны, правила, что делать, что не делать в йоге. Так вот самое главное правило в йоге – это гармония, ненасилие над собой.

24 апр. 2012 г.

Шри Ауробиндо. Письма о йоге.


Шри Ауробиндо. Письма о йоге.
Важные выдержки. Что важнее? Непонятно.
 
Есть состояние, в котором садхак* осознает Божественную Силу, работающую в нем, или результаты ее работы и не мешает ее нисхождению или ее деятельности своими собственными ментальными активностями, витальной неугомонностью или физической смутой и инерцией. Это – открытость божеству. Сдача** – лучший способ открытости; но стремление и спокойствие могут делать это до определенной степени, пока там нет сдачи. Сдача означает посвящение всего в себе Божеству, предложение всего, чем вы являетесь и имеете, отсутствие настойчивости на своих идеях, желаниях, привычках и т.д., разрешение божественной  Истине заменить их своим знанием, волей и деятельностью всюду***.

Примечания - мои.
*тот, кто практикует йогу, стремясь к реализации.
** Ом Намах Шивайя
*** Ичха, крия, джняна.