6 нояб. 2014 г.

ЙОГА!



На прошедшем выездном семинаре «Кундалини-йога» Вадимом Запорожцевым мне был вручен сертификат преподавателя Открытой йоги – по результатам 4-летнего изучения йоги и обучения преподаванию йоги. Насколько это событие важно для меня – говорить трудно, поскольку обозначать словами этапы эволюционного продвижения по пути самоосознания неуместно. Я благодарен. Я благодарю идейного вдохновителя и руководителя проекта бесплатных интернет-курсов йоги (Международный открытый йога университет) и курсов подготовки преподавателей Открытой йоги, нашего Учителя – Вадима Валерьевича Запорожцева.
Конечно же, на этом изучение и переоткрытие йоги и собственно, самопознание, не заканчивается, я продолжаю проводить специальные занятия для студентов по изучению первоисточников йоги, а на кафедрах хатха и мантра йоги – мы углубленно изучаем эти виды йоги. Все это необходимо для поддержания учения йоги, распространения его, адекватного доведения до людей теории и практики йоги.
Практические занятия по йоге в Сыктывкаре я провожу в фитнес-клубе "InFit", где можно в соответствии с расписанием посетить занятия по хатха, крия, пранаяме и мантра йоге.
Сейчас Открытую йогу в Сыктывкаре преподают еще 5 студентов 2 - 3 года обучения: в фитнес-клубе «Атом» - Надежда Вежнина и Александра Хвостикова, «Ранверсман» - Александра Садилова, «Физ-ра» - Иван Вежнин и Надежда Кулешова, еще 5 йогов и йогинь поступили на курсы подготовки преподавателей Открытой йоги.
Будущим преподавателям Открытой йоги - желаю настойчивой, внимательной и эффективной учебы! Используя каждую минуту, представленную вам Вселенной – познавайте и передавайте йогу на благо всех!
Всем, кто идет по пути самопознания – уверенности и успеха!

29 сент. 2014 г.

Ведический обряд "Сапта Пади".



Сапта Пади - 7 шагов.
Этот обряд супружества в жизни каждого брахмана и «брахманши», йога и йогини - очень важен, он - показатель духовной зрелости людей.
Мы родились в телах людей, это – благо, потому что родиться именно в этих телах благоприятнее, чтобы достичь цели йоги – просветления – освобождения. В прежние времена, семьи были большие, кое-кто из поколения имел возможность уйти из социума в монастырь или стать отшельником, чтобы медитировать и продвигаться в осознании своего Я. И при этом род не обрывался, а уходящие предки могли перерождаться вновь – в телах своих потомков и т.д. Это очень благоприятно, когда человек перерождается в своей семье, своем социуме. В этом случае степень его самоосознанности неуклонно повышается. Предкам надо отдавать долги. Надо нарожать детей, порадовать предков. Жизнь должна продолжаться! А воспитывать и растить детей надо в среде доброты. Если строить свою жизнь как-то иначе, не по ведическим канонам, то предки будут недовольны и все пойдет в жизни "наперекосяк".
Чтобы семья была именно таким социальным образованием и необходимо мужу и жене, жить вместе по ведическим канонам, в частности, пройти обряд Сапта Пади. Они могут быть очень молодые, только что нашедшие друг друга, а может быть и иначе. Но, необходимо осознать, что брахманам постарше – в зрелом возрасте узнавшим йогу, Веды, со стажем супружеской жизни, проверенным временем, нарожавшим детей, можно и нужно проходить этот обряд. Тогда, когда это уместно и возможно.
В этом обряде есть две составляющие. Во-первых, касательно долгов предкам. Ваши долги вместе – супружеской пары – меньше, чем ваши долги по отдельности – мужа и жены. А во-вторых – результат вашего супружества в том, ваша свобода вместе будет больше, чем каждого по отдельности. В соответствии с ведическими писаниями, жизнь в супружестве – это самый быстрый метод духовной трансформации. Почему это происходит? Да потому, что в обряде супружества вы призываете в качестве мужа или жены самого Абсолюта. Вы выходите замуж или женитесь на Абсолюте, которого призвали в теле человека. После совершения обряда супружества вы начинаете относиться к своей жене или мужу не просто как к мужу, а как к самому Абсолюту, который в своей милости пришел к вам в виде вашей жены или вашего мужа. Вы начинаете самым сакральным образом относиться к своей второй половине. В случае каких-то недомолвок, разногласий, споров, чего всегда бывает много в любой семье, вы начинаете воспринимать это не негативно (ой, как мне не повезло, какая у меня жена не понимающая, какой у меня муж не чуткий…), а по-другому. Теперь вы относитесь к этому, как к какому-то важному уроку, который дает вам Абсолют. Любая проблема в семейной жизни, после обряда Сапта Пади, перестанет быть случайной, а станет уроком на пути к вашему просветлению. Это нужно понимать и относиться к этому именно так – как к уроку Абсолюта.
 Обычно, сталкиваясь в семейной жизни с трудностями, мы не хотим терпеть, не хотим разбираться, а хотим обвинять в проблемах другую сторону. А тут появляется такой мощнейший стабилизирующий фактор. Поэтому – жизнь в супружестве после прохождения этого обряда приравнивается к мощнейшей йоговской практике. Вы начинаете анализировать каждую секунду совместной супружеской жизни. Вы получаете наслаждение в супружестве – вы делаете духовную практику, вам открывается Абсолют. Если же сталкиваетесь с трудностями – недопонимание, размолвки, конфликты, то вы должны сперва рассматривать это как урок, данный Абсолютом в теле человека. Такое отношение к событиям в жизни крайне способствует укреплению внутреннего аскетизма, терпения, мудрости, развивает понимание – ведание законов жизни.
Сама основа древнего знания йоги, знания Вед заключается в понимании того, что жизнь в супружестве - это глубинное слияние Вас с Абсолютом. Через тело своей жены или мужа Вы познаете самого Абсолюта! С другими целями нет смысла жениться или выходить замуж. Если Вы не хотите детей и не хотите раскрыть друг в друге Абсолют через свою семью, свое взаимодействие, если нет глубокого понимания нерушимости семьи, то стоит серьезно задуматься, стоит ли Вам заключать брак и хорошо проверить свои чувства.
С позиции ведического знания есть и еще объяснение этому ритуалу. Почему 7 шагов? В теле человека есть 7 чакр – жизненных центров, проходя пошагово от низшего центра к высшему – принципы Земли, Воды, Огня, Воздуха, Пространства, Разума, муж и жена сливаются воедино. И на последнем шаге сливаются тотально – в Самадхи, в Просветлении. То есть муж достигнет просветления через жену, а она через него. На каждом уровне через тела человека призван Абсолют. После прохождения обряда, муж – это храм для жены, жена – храм для мужа.
Итак, что происходит после ритуала с адептами? Вся сверх-логика в обряде заключается в том, что Вы перестаете жить с обычным человеком. После обряда Вы начинаете жить с Абсолютом. Так что от вас потребуется терпение, терпение и еще раз терпение. Понимать то, что если Вы строите серьезные отношения, то не должно быть и тени сомнения, что ваши отношения вечны (если мы говорим о священном бракосочетании во имя создания семьи). 

22 авг. 2014 г.

Тибетская йога сна и сновидений. Тендзин Вангьял Ринпоче.




Однажды мне порекомендовали прочесть эту книгу. Я прислушался к совету. После изучения, обдумывания, я обсуждал наставления, данные в книге, с единомышленниками, практиковал. Уже во время первых практик, я почувствовал бхаву, вдохновение. По прошествии определенного периода практик, я привык к тому, что время сна можно и нужно использовать эффективно - во время сновидений можно практиковать йогу.

Если мы не умеем выполнять практику во сне, пишет Тендзин Вангьял Ринпоче, если каждую ночь впадаем в забытье, каковы же наши шансы сохранить осознавание, когда придет смерть? Взгляните на свои переживания в сновидениях — вы узнаете, каково вам будет в смерти. Взгляните на свои переживания во сне — и вы обнаружите, пробуждены ли вы по-настоящему.
В этой книге даны подробные наставления по йоге сновидений, в том числе основополагающие практики, которые выполняют в течение дня. В тибетской традиции способность видеть осознанные сны — не самоцель, а дополнительная область, которую можно освоить, выполняя действенные практики более высокого уровня, ведущие к освобождению.
За йогой сновидений следует йога сна, называемая также йогой Ясного Света. Эта еще более высокая практика сродни наиболее тайным тибетским практикам. Ее цель в том, чтобы сохранять осознавание во время глубокого сна, когда грубый оперирующий понятиями ум и чувства прекращают свою деятельность. Большинство людей на Западе даже не может себе представить, что такая глубина осознавания возможна, но в тибетских духовных традициях, буддийской и бонской, это явление хорошо известно. 
Плоды этих практик — возрастание счастья и свободы, как в состоянии бодрствования, так и во время сна. "Тибетская йога сна и сновидений" дает мощные методы для продвижения по пути к освобождению.